top of page

Манос-джапа

↯↯↯ ᛝ Слава Роду ОмВсебогу Ѫ Слава  Маре ᛣ Слава Чернобогу ᛣᛉᛣ Слава всем Богам и Богиням Нашим Мудрым и Всемогущим ↯↯↯

 

Если джапа-медитация воспевается вслух, то манос-джапа делается в уме. Утреннее начитывание  джапы-медитации – это как Физзарядка, для приведения ума в безмятежное и ровное состояние.

Но для глубинного узнавания себя, этого

недостаточно.

Джапа-медитация – это лишь начальный этап в

медитационной практике. В процессе Пробуждения

джапа-медитация постепенно преобразуется в манос-джапу.

 

Манос-джапа – это внутреннее деланье или сердечная молитва.

Такую медитацию ещё называют Лила Манос – Игра Ума.

Манос-джапа делается следующим образом:

На вдохе, как некая очень тонкая мысль, думается часть Махавакьи (великое изречение) 

 

Мы не произносим Махавакью губами или шевеля языком – Махавакья именно думается!

При манос-джапе важно сидеть скрестив ноги, а подбородок прижимать к груди (джаландхара-бандха).

Это если мы находимся в сидячем положении, а не что-то делаем. Ведь манос-джапу можно и даже нужно научиться делать всегда и в любых ситуациях,- это  если мы хотим быстрого продвижения в практике.

На выдохе  мы завершаем думанье  Махавакьи.

 

Перед манос-джапой можно сделать несколько кругов джапы-медитации для усиления концентрации на АХАМ-Вритти. АХАМ-Вритти – это тот стержень Осознанности внутри нашего тела, который приходит с трансцендентного уровня. Монахи говорили о АХАМ-Вритти, как о Духе Святом (не я молюсь, Дух Святый во мне молится).

АХАМ-Вритти проявляется как некая вибрация. В какой-то момент такая вибрация навсегда поселяется в  нашем теле и со временем через медитационный труд, мы узнаём Её как Аз Есмь.

Для усиления процесса пробуждения и проявления АХАМ-Вритти можно и даже полезно на вдохе делать мула-бандху (мягкое сжатие половых мышц).

Такое совмещение многократно усиливает мощь манос медитации. Если одновременно с мула-бандхой   сможете делать и уддияну-бандху, то это будет высший пилотаж!

 

Когда манос-джапа делается верно, то со временем,  наблюдается эффект как бы растворения тела:

Появляется лёгкость, возникает чувство парения или покачивания, как на надувном матрасе на волнах в море, ощущение границ физического тела исчезает…

И не следует впадать в панику, если во время медитации будет замедляться работа сердца и будет наблюдаться остановка дыхания! Такое явление случается при вхождении в НИРВИ-КАЛЬПАСАМАДХИ.

При этом концентрация АХАМ-Вритти возрастает. АХАМ-Вритти, подобно факелу пылающему, возгорается всё ярче и ярче.

Ценность поведанной практики, в её

результативности и простоте исполнения!

 

Данная техника пришла к нам из глубины тысячелетий и является одной из наиболее мощных медитационных практик Пробуждения.

 Наиболее мощными Махавакьями являются:

АХАМ  ОмВсебоже  и АХАМ  ВсебожеОм.

 

ОмВсебоже  выражает то, чему нет никакого обозначения,  что нельзя понять умом, что непостижимо для восприятия, что не поддаётся малейшему достоверному описанию. То, что является трансцендентным, всезнающим, безграничным, вне времени и пространства – САТЧИТАНАНДА! Для обозначения Этого применяют такие слова, как Брахман, РА-М-ХА  или просто Бог.

Но наиболее энергетически точно выражающим ТО  Божественное, являются  словосочетания «ОмВсебог» или «ОмВсебоже».

 

АХАМ переводится с древнего ведического языка (читай древний русский) – Аз есмь (я есть).

Значит вся Махавакья переводится как: Аз есмь Бог.

 

Существуют подобные Махавакьи, например: АХАМ БРАХМАСЬМИ, ТАТ ТВАМ АСИ, ЯТТАТ АТМА БРАХМ, СО ХАМ. 

Когда мы славим Богов Наших, призывая Их Имена и узнавая себя в них, то это лишь некая ступенька постижения своего Аз есмь. Дело в том, что любое имя есть уже ограничение, как бы не был велик Тот, Кто носит это Имя. Например, когда мы произносим мантру «ШИВО ХАМ» мы узнаём себя в шри Шиве. Это как из гадкого утёнка мы вырастаем в Великого Дракона, или будучи маломощной лампочкой преображаемся в могучее Солнце!

Но Солнце хоть и велико по своей природе, но не есть вся Вселенная.

Поэтому узнавание себя в Богах Наших является только промежуточным этапом в постижении Себя как Аз есмь.

Когда же мы воспеваем Махавакьи «АХАМ ОмВсебоже»  и «АХАМ ВсебожеОм» мы узнаём себя как Единое Божественное Сознание, постигаем свою истинную Божественную природу. А это и есть суть Просветления!

 

 

Практика показывает, что думать такие изречения, как Ахам ВсебожеОм и Ахам ОмВсебоже,  сложно.  Происходит не думанье, а проговаривание. Нам же, подчеркну ещё раз, необходимо ИМЕННО ДУМАТЬ! Думать очень тонко: как происходит дыхание, как проскальзывает невесомая мысль ни о чём!

Поэтому лучше использовать такое сочетания, как «Ом Всебог».

На вдохе думаем Ом, позволив при этом совершиться мулабандхе.

На выдохе – Всебог.

Махавакью, произносимую при вдохе, можно сравнить с транспортным средством, устремляющим нас ввысь, переносящим наше сознание с уровня физического тела на уровень сверхсознания, на уровень каузала.  

Махавакью «АХАМ  ВсебожеОм» и АХАМ ОмВсебоже» можно начитывать как джапу-медитацию.

Ещё раз, Обращу ваше внимание: Мы наблюдаем за дыханием, а не концентрируемся на нём. Концентрация на дыхании может привести к аритмии сердца!

 

Использовать такие изречения, как: Шиво Хам, Ямо Хам, Чернобоже Ахам, Анубис Ахам, Радогост Ахам, Велес Ахам, Ярило Ахам, Мара Ахам, Дурга Ахам, Макошь Ахам  … … так же очень здорово – это усиливает и ускоряет процесс созидания вашего будущего Божественного тела.

Успехов в узнавании Себя!

 

Важное примечание для усиления практики: При вдохе мы можем совершать интеграцию с людьми, которых мы непосредственно, визуально видим, помещая их в своё сердце. Мысленно, мы можем так же помещать вглубь своего сердца всех людей и живых существ, населяющих нашу Землю-Матушку, Галактику, Вселенную.

При выдохе – мы одариваем их теплом и любовью, ощущая их своими РОДНЫМИ и БЛИЗКИМИ.

Особенно такую процедуру полезно проводить с так называемыми,  своими врагами, пропуская их через своё сердце, через горнило Жерновов Храма ЧерноМары = Вселенский Святый Дух!

bottom of page